如何選擇公墓園？1. 了解公墓園的管理，公墓園的管理也是選擇的重要因素之一。一個好的公墓園應(yīng)該有良好的管理制度和規(guī)范的服務(wù)。家屬可以通過咨詢其他人的意見或者查閱相關(guān)資料來了解公墓園的管理情況。一些公墓園還提供了墓地維護服務(wù)，可以幫助家屬維護墓地的整潔和美觀。在選擇公墓園時，要考慮其管理情況是否符合自己的要求。2. 考慮公墓的價格，公墓的價格也是選擇的重要因素之一。不同的公墓園價格可能會有所差異，家屬可以根據(jù)自己的經(jīng)濟狀況選擇合適的公墓。一些公墓園還提供了預(yù)付墓位的服務(wù)，家屬可以提前購買墓位，以防止將來價格上漲。在選擇公墓時，要考慮其價格是否符合自己的經(jīng)濟能力。有時候，在此散步也是一種療愈，讓心靈得到釋放和舒緩。楊浦區(qū)中式公墓

在選擇公墓時要有技術(shù)性，首先點穴：傳統(tǒng)的點穴及下經(jīng)法是：如后龍如首豐肥，形如龜蓋，方為正氣；其次是認向：一方好的墓地，除了辨認來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風(fēng)水術(shù)中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加；然后是數(shù)理性：塋體大小壙位深闊，除受結(jié)穴星體影響外，深度及闊窄采用紫白洛書說，即潮汕所稱的丈桿法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水)離破軍等。 山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”上對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。臨港景觀公墓設(shè)計人們常常在公墓里寫下悼詞，將情感寄托于文字中。

公墓同時還規(guī)定以下幾類人群可以購買墓地：1.死者的健在配偶（提供死者火化證明）；2.無子女的孤寡老年人認購壽穴應(yīng)提供街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政部門證明；3.患絕癥病人認購壽穴應(yīng)提供區(qū)、縣級以上**的病史記錄；4.未婚子女死亡后，父母要求去世后與子女合葬的，除提供死者的火化證明外，還應(yīng)提供本市戶籍證明；5.華僑、香港特別**區(qū)、中國中國澳門特別**區(qū)、中國臺灣地區(qū)居民要求在本市認購壽穴的，應(yīng)提供相關(guān)身份證明；6.年齡80周歲以上的高齡老人應(yīng)提供身份證明。

陵園，屬墓地的一種安葬形式類型。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統(tǒng)封建等級制度的影響，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風(fēng)格，在墓地的規(guī)劃布局上非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉、堅固耐久、構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅、風(fēng)景別致。公墓是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理條件、宗教信仰、社會觀念以及美學(xué)和衛(wèi)生上的考慮，有時因陋就簡，有時富麗堂皇，甚至超過生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為“圣地”或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國，公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。在另外一些**以及其他宗教團體，公墓荒涼簡陋，鮮有人跡。清明時節(jié)，大批游人在公墓內(nèi)掃 graves, 表達孝心與思念。

公墓到底怎么選？二號：集一號的優(yōu)點，更重要的是這號還不加錢，可以說是兩全其美，再說了，把邊的那個位置，來往的人還多，亂，磕磕碰碰也會難免，所以從性價比來說，這號是較好的號了。三號：俗話說“三六九，往上走”也說的是您以后日子會越過越好，當(dāng)官就步步高升。且離道邊也不算遠，進出也都挺方便。五號：中國有諧音，五是福，所以有五福臨門，五谷豐登之說。中國文化又把五行之說套用于社會的方方面面：“物有五行”、“人有五行屬命”、“朝代有五行屬相”、“方向有五行屬位”等，幾乎所有的一切都可以套用五行之說，長沙馬王堆出土的帛書《五星占》中，已把五大行星與五方、五帝嚴整地對應(yīng)在一起。除了傳統(tǒng)埋葬方式，一些公墓還提供火化服務(wù)。滴水湖大型公墓價格表

公墓的環(huán)境通常優(yōu)雅，綠樹成蔭，為哀悼提供寧靜之地。楊浦區(qū)中式公墓

如何選擇公墓中的吉穴？一個好的風(fēng)水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側(cè)要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。在進行公墓風(fēng)水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風(fēng)水大師進入公墓后，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇祝福，不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞，而這個問題產(chǎn)生的根本原因，除了風(fēng)水理論上的正誤差別外，還有一個主要的原因就是思維方式有問題。楊浦區(qū)中式公墓